وجدت الناس كالأرضين شتى
لـ


قصيدة وجدت الناس كالأرضين شتى

وَجَدتُ الناسَ كَالأَرضَينِ شَتّى

فَمِن دَمِثٍ يُرَيِّعُ أَو حِرارِ

جَليسُ الخَيرِ كَالداري أَلقى

لَكَ الرَيّا كَمُنتَسَمِ العَرارِ

وَلَكِن ضِدُّهُ في الرَبعِ قَينٌ

أَطارَ إِلَيكَ مُفتَرِقَ الشَرارِ

يُباكِرُ ظالِمٌ جَنَفاً وَعَرّاً

كَما بَكَرَ الظَليمُ عَلى العِرارِ

وَحُبُّ العَيشِ أَعبَدَ كُلَّ حُرٍّ

وَعَلَّمَ ساغِباً أَكلَ المُرارِ

يُوَقِّرُهُ الكَرى فَيَقَرُّ طَوراً

وَيَمنَعُهُ الحِذارُ مِنَ القَرارِ

أَلاحَ فَلَم يَعُج بِغَرارِ نَومٍ

لِبَيضاتٍ وَضِعنَ عَلى غِرارِ

فَما لِلمَينِ يُنطَقُ بِالتَنادي

وَما لِلحَقِّ يُهمَسُ في السَرارِ

أَصاحِ كَأَنَّ هَذا الدَهرَ شَهرٌ

خُلِقنا مِنهُ في لَيلِ السِرارِ

وَكَم عادٍ أَبادَ وَكَم ثَمودٍ

أَتاها صالِحٌ ذاتَ المِرارِ

فَمَهلاً يا مُتَمِّمُ إِنَّ فِهراً

حَوَت مِن ما لِكٍ دِيَةَ الفُرارِ

عِتابُكَ خالِدٌ لَم يُجدِ شَيئاً

وَلا نَصُّ المَلامِ إِلى ضِرارِ

لَجَأتُ إِلى السُكوتِ مِنَ التَلاحي

كَما لَجَأَ الجَبانُ إِلى الفِرارِ

وَيَجمَعُ مِنِّيَ الشَفَتَينِ صَمتي

وَأَبخَلُ في المَحافِلِ بِاِفتِراري

وَكانَ تَأَنُّسي بِهِمُ قَديماً

عِثاراً حُمَّ في شَأوِ اِغتِراري

يَئِستُ مِن اِكتِسابِ الخَيرِ لَمّا

رَأَيتُ الخَيرَ وُفُّرَ لِلشِرارِ

وَلَم نَحلُل بِدُنيانا اِختِياراً

وَلَكِن جاءَ ذاكَ عَلى اِضطِرارِ

شرح قصيدة وجدت الناس كالأرضين شتى لـ أَبو العَلاء المَعَرِي

قصيدة وجدت الناس كالأرضين شتى لـ أَبو العَلاء المَعَرِي وهو من شعراء العصر العباسي تتكون من 17 بيت شعري .


تعريف وترجمات أَبو العَلاء المَعَرِي

هو أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن [محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان] بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن أرقم بن أنور بن اسحم بن النعمان، ويقال له الساطع لجماله، ابن عديّ بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. وتيم الله مجتمع تنوخ: من أهل معرة النعمان من بلاد الشام، كان غزير الفضل شائع الذكر وافر العلم غاية في الفهم، عالما حاذقا بالنحو، جيد الشعر جزل الكلام، شهرته تغني عن صفته وفضله ينطق بسجيته.

ولد بمعرة النعمان سنة ثلاث وستين وثلاثمائة واعتل بالجدري التي ذهب فيها بصره سنة سبع وستين وثلاثمائة وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة ورحل إلى بغداد سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة أقام ببغداد سنة وسبعة أشهر ثم رجع إلى بلده فأقام ولزم منزله إلى أن مات يوم الجمعة الثاني من شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وأربعمائة في أيام القائم.


المصدر: معجم الأدباء إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب - ياقوت الحموي


أبو العَلاء المعريّ (363 هـ - 449 هـ) (973 -1057م) هو أحمدُ بن عبَد الله بن سُلَيمان القضاعي التَنوخي المَعِري، شاعر ومفكر ونحوي وأديب من عصر الدولة العباسية، ولد وتوفي في معرة النعمان في محافظة إدلب وإليها يُنسب. لُقب بـرهين المحبسين أي محبس العمى ومحبس البيت وذلك لأنه قد اعتزل الناس بعد عودته من بغداد حتى وفاته.

ولد المعري في معرة النعمان (في سوريا حالياً، ينتمي لعائلة بني سليمان، والتي بدورها تنتمي لقبيلة تنوخ، جده الأعظم كان أول قاضٍ في المدينة، وقد عرف بعض أعضاء عائلة بني سليمان بالشعر، فقد بصره في الرابعة من العمر نتيجة لمرض الجدري. بدأ يقرأ الشّعرَ في سن مبكرة حوالي الحادية عشرة أو الثانية عشرة من عمره في بلدته معرة النعمان، ثم ذهب للدراسة في حلب، وغيرها من المدن الشامية. فدرس علوم اللغة والأدب والحديث والتفسير والفقه والشعر على نفر من أهله، وفيهم القضاة والفقهاء والشعراء، وقرأ النحو في حلب على أصحاب ابن خالويه، ويدل شعره ونثره على أنه كان عالماً بالأديان والمذاهب وفي عقائد الفرق، وكان آية في معرفة التاريخ والأخبار. وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة. أخذ المعري النحو وشعر المتنبي عن محمد بن عبد الله بن سعد النحوي. وهو أحد رواة شعر المتنبي.

كان على جانب عظيم من الذكاء والفهم وحدة الذهن والحفظ وتوقد الخاطر، وسافر في أواخر سنة 398 هـ 1007م إلى بغداد فزار دور كتبها وقابل علماءها. وعاد إلى معرة النعمان سنة 400 هـ 1009م، وشرع في التأليف والتصنيف ملازماً بيته، وكان اسم كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم.

وقد كان عزم على اعتزاله الناسَ وهو في بغداد، خصوصاً بعد أن ورد إليه خبر وفاة والده، وقدد عزز فكرة ذهابه عن بغداد أنه رأى تنافس العلماء والرؤساء على الجاه، وتيقن "أن الدنيا كما هي مفطورة على الشرور والدواهي" وقال ذات مرة "وأنا وحشي الغريزة، أنسي الولادة"

وكتب إلى خاله أبي القاسم قبيل منصرفه من بغداد "ولما فاتني المقام بحيث اخترتُ، أجمعت على انفراد يجعلني كالظبي في الكناس، ويقطع ما بيني وبين الناس إلا من وصلني الله به وصل الذراع باليد، والليلة بالغد" وقال بعد اعتزاله بفترة طويلة "لزمت مسكني منذ سنة أربعمائة، واجتهدت على أن أُتوفى على تسبيح الله وتحميده"

عاش المعري بعد اعتزاله زاهداً في الدنيا، معرضاً عن لذاتها، لا يأكل لحم الحيوان حتى قيل أنه لم يأكل اللحم 45 سنة، ولا ما ينتجه من سمن ولبن أو بيض وعسل، ولا يلبس من الثياب إلا الخشن. حتى توفي عن عمر يناهز 86 عاماً، ودفن في منزله بمعرة النعمان.

وقد جمعت أخباره مما كتبه المؤرخون وأصحاب السير في كتاب بإشراف الدكتور طه حسين بعنوان "تعريف القدماء بأبي العلاء".


المصدر: ويكيبيديا، الموسوعة الحرة - أبو العلاء المعري

مشاركة في شبكات التواصل الإجتماعي:

اقرأ أيضاً لـ أَبو العَلاء المَعَرِي


بنت نصارى نزلت من ذرى

بِنتُ نَصارى نَزَلَت مِن ذُرى عالٍ إِلى قَبرٍ وَناووسِ في حُلَلٍ غُبرٍ وَكَم أَش ...

هذا طريق للهدى لا حب

هَذا طَريقٌ لِلهُدى لا حِبُ يَرضى بِهِ المَصحوبُ وَالصاحِبُ أَهرُب مِنَ الناسِ ف ...

أرى جوهرا حل فيه عرض

أَرى جَوهَراً حَلَّ فيهِ عَرَض تَبارَكَ خالِقُهُ ما الغَرَض إِذا راضَ في نُسُكٍ ...

ألم ير أفعالك الشارق

أَلَم يَرَ أَفعالَكَ الشارِقُ وَكَوكَبُ لَيلَتِكَ الطارِقُ تَخونُ أَمينَكَ دينار ...

أي صفاة لا يرى دهرها

أَيُّ صَفاةٍ لا يُرى دَهرَها يُجيدُ في مُدَّتِهِ نَحتَها كانوا زَماناً فَوقَ غَب ...

مسيحية من قبلها موسوية

مَسيحِيَّةٌ مِن قَبلِها موسَوِيَّةٌ حَكَت لَكَ أَخباراً بَعيداً ثُبوتُها وَفارِس ...