جِسمُ الفَتى مِثلُ قامَ فِعلٌ
مُذ كانَ ما فارَقَ اِعتِلالا
وَالخِلُّ في لَفظِهِ ذَليلٌ
بِأَنَّ في وِدِّهِ اِختِلالا