نَفسٌ قَدِ اِستَودَعتُ جِسماً إِلى أَمَدٍ
فَإِن تُفارِقهُ بِالمِقدارِ لا يَعُدِ
أَوعِد وَعِد سَوفَ يَأتي بَعدَنا زَمَنٌ
كَأَنَّنا فيهِ لَم نوعِد وَلَم نَعِدِ