هَل تُثبَتَنَّ لِذي شامٍ وَذي يُمنٍ
عَطِيَّةُ الدَهرِ مِن عِزٍّ وَتَمكينِ
خَيرٌ لِصاحِبِ تاجٍ يُدَّعى مَلِكاً
لَو أَنَّهُ لابِسٌ أَطمارَ مِسكينِ